科學與文化的思辨--對科學成為宗教的一個反思
計畫年度:111年高教深耕計畫
分項計畫:計畫三 跨域培力 ‧ 品保創新
子計畫 :子計畫一 跨域學習教師培力(3-1)
行動方案:行動方案二 創新策略跨域自學(3-1-2)
執行措施:創新策略跨域自學(3-1-2)
執行單位:教師專業發展中心
活動日期:2022-03-30 ~ 2022-03-30
活動地點:雲五館(圖書館)512室
主持人:傅昭銘副校長
參加人數: 15
活動目的
活動目的:
本學期110-2雲水雅會活動以「教學知能」、「數位人文」、「跨域學習」等三大項目,安排內容豐富之研習活動。希望老師們以這三個面向的議題討論和交流,並就主題進行深入的探討,以期提高本校教師專業教學技能。
活動流程:
中國在1840年之後領略到西方近代科學實徵致用富國強兵下的「船堅炮利」,進而在民國八年「五四運動」時提出「救亡」與「啟蒙」的訴求,幾乎視科學為唯一進步的思維。然而在1959年英國物理學家史諾(C.P.Snow)進行了「兩種文化與科學革命」演說,其大聲疾呼的替科學爭取平等地位,此演說引起了「科學」與「人文」的辯論與對立。「五四運動」和「兩種文化」這兩者所表述的形成了鮮明的對比。而20世紀最偉大的物理學家愛因斯坦曾經說,「在漫長的一生中,我曾學到一件事,就是:我們所有的科學,如與現實相較量,都是原始的,幼稚的,然而在我們擁有的一切中,卻是最珍貴的。」由此可知科學並非如此完善與崇高,也未必是人類面對浩瀚宇宙的唯一途徑,不同文化的內在宇宙生命思維也是有可能創造新的視野來形成全新的文化契機。
科學與文化之間如此錯綜複雜,教發中心此次邀請曾獲得2011第三屆「星雲真善美新聞獎 傳播貢獻獎」,著有《大師訪談錄》、《吳健雄—物理科學的第一夫人》、《楊振寧傳—規範與對稱之美》、《科學夢醒》,前台灣大學新聞研究所兼任副教授,同時也是資深科學文化工作者的江才健老師前來與師長們分享其多年來關注科學在不同文化中的定位和意義,讓我們一起在科學裡進行反思和質疑,看見不一樣的科學樣貌。
活動流程
活動內容:
學生/老師獲益程度與執行成效
【量化】
1.參與人數:15人(校內15;校外0)。
2.活動實行成效:問卷數為10份(採5點量表)。
a.本次活動的受益程度為4.8
b.對活動整體滿意程度為4.8
c.對於講者安排的滿意程度為4.9
【教師回饋意見】
1.此次演講很有啟發性,應繼續邀請這類學者前來分享。
2.今天的主講者非常精彩,讓身為人文科學研究者的我對科學有了更深的反省。
3.很不一樣的演講,在觀念上得到啟發,用很高的視野看科學,激發生命態度的省思。
【根據活動績效之自我檢討,研提爾後辦理之改善方向】
1.參加人數沒有預期的多,之後可在師長報名後再次確認出席與否,以免餐點浪費。